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月琴调——悠扬的韵律

  • 2017/10/12 15:24:28
  • 来源:威宁县文管所
  • 编辑:浪漫草海网
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非物质文化遗产之十四

月琴调——悠扬的韵律

月琴,是古老的民间发弦乐器。彝语称月琴为“克博”克为弦线,博形似圆月,“蹦”为弹,因此,弹月琴叫“克博蹦”。

月琴弹奏流传于许多地区。在威宁彝族中,把月琴作为古老的娱乐性乐器,倍加珍爱,全县的彝族村寨,悠扬的月琴韵律声,不绝于耳,令人心旷神怡。

月琴一般由共鸣园形音板、琴炳、琴弦、琴品等组成。因形似园月,故称为月琴。

月琴的制作过程较为复杂,用桐木薄板做成共鸣箱板面,前后均有,中腹空,边缘用薄板镶嵌张贴而成。共鸣箱板呈园形,直径一尺二寸余,厚四至五厘米,中部弦线两侧均有两个形似毛钱的空眼用以传声,圆尾端有栓弦的抠空小木块,与琴炳宽为宜,琴炳接圆共鸣箱边缘上固定长五六寸许,炳头略弯与共鸣箱同面,顶上用硬木质雕刻虎头、龙头、马头、花卉等图案订于顶端作为装饰。炳中间有寸许宽的沟,沟两帮上有三或四个圆孔,孔插与之相适应的硬质雕线园形木把,俗称“耳朵”,作拴琴弦、调音之用。琴炳与共鸣箱上均张贴有品,品有10品至12品不等,有全音品、半音品之分、是用来按音符的标准音品。张弦四股,分为两组,一组为高音,弦线略细,一组低音,弦线稍粗,把弦线拴在共鸣箱尾部的备有洞的木块上,然后用琴耳拴裹多圈,每组弦调成同音,每组以五度音成关系定弦。弹奏时,左手握琴炳,四个手指按琴品,上下滑动,或左或右弦音调品,右手弹片弹动琴弦,左右手配合即可弹奏出悠扬婉转的乐曲。

随着时代的进步,至今改革制作的月琴品位增加到二十三或二十四个。张弦三股或四股不再分组调成同音弦,每股弦以五度音成关系调定弦,这样音域更宽厚,效果更好。上世纪九十年代,还出现了月琴安装了电子板,用线连接扩音音箱,增大了音量,使月琴声更加悦耳动听。

彝族的月琴调极为丰富。可以独奏、齐奏。同时广泛应用于家庭、个人,尤其是应用于民族节日、民间娱乐,民俗活动,谈情说爱等场合,

月琴的制作起源于何时,出自何人之手,在彝文古籍中,在有关史料中也难以找到,这是一个遗憾之事。只有民间有这样一个传说:在远古的时侯,有一对青年男女相亲相爱,但他们不能成婚,于是两人互相邀约,到了一个深涧峡谷中,那里有股山泉,山泉沿沟往下潺潺流淌,他们俩人顺水流径直往下走,泉水在一道大坎子上跌落到了下一层上,俩人绕过坎。来到坎下,泉水像瀑布顺岩跌下坎,坎下像一个龙滩,大大的、圆圆的,人们称这里为“吊滩”。吊滩上水花四溅,阳光从树叶逢隙中撒落下来,金光灿灿,景色十分迷人,俩人便停下来在吊滩边追逐嬉戏,捧水互泼。猛然间,这山泉吊滩发出的叮叮咚咚的美妙之声吸引了男青年,男青年痴踌张望,细听细品,姑娘还以为他发生了什么,跑过来摇晃男青年问:“阿哥,您怎么了?”男青年被摇动才如梦方醒,他扶住姑娘的肩头说:“阿妹,您听,这声音多好听啊,简直像一首听不清的音乐。”姑娘说:“那又怎么样?”小伙子说:“这声音很好听,我突发奇想,做一个什么来,让他像这泉水吊滩一样会唱歌最好了。”姑娘看着吊滩,泉瀑说:“你看,那泉水样子像一根一根的线子往下落,下面的水圆圆的,清亮见底,做个什么像它不就得了。”小伙子听她这么一说,想到了以圆形滩为琴盘,泉水背后的土为炳,泉水的线为弦,用木料做出来,用线作弦,不就是和这里一样吗?”于是他们回家试做,失败,又做,经过几十次的改进,终于做出了能弹出音乐的琴来,由于其形似圆月,便取其名为“月琴”。故事虽不可信,但说明了月琴的发明出自于劳动人民之手,是劳动人民实践经验的总结,智慧汗水的结晶。解愁解闷,红事喜庆都能弹奏。月琴不仅男子可以弹奏,女子也可弹奏,小孩亦可弹奏,使之成为民间娱乐的重要乐器。特别是彝族对月琴的溺爱,弹奏出不少的月琴乐章。弹奏技巧也很多,有的可顶在头上弹,有的可以背在背上弹,还弹出合声,有几股弦线弹出悠扬的韵律。

月琴可用来伴奏,它的用途十分广泛,所以月琴调虽不能归类,但至少可以说,酒礼歌类,情歌类(在野外山上弹奏),劳动生产歌、生活歌、历史故事歌等都可以视其为月琴调。其数量之多无法计数。而专为月琴调曲的有“野马过河”、“大理调”、“孔雀叫”、“迎春”、“芦虹赞”……等著名的代表作。这些作品虽为口传心记,反复弹奏,源远流长,经久不衰。

中华人民共和国成立后,月琴制作有很大改进,但一度时间,琴声渐少,但到了二十世纪九十年代,威宁彝族的月琴弹奏,经民族工作部门和文化部门的极力推崇,购买月琴送学校、送乡镇、送演奏员,在此基础上组织彝族月琴队上省地县参加表演。文化部门多次组织创作了“月琴弹唱”这一喜闻乐见的演唱形式,“阿西里西”“普查春风遍彝家”等获省地奖励。新闻媒体也多次报导,推动了月琴演奏、弹唱的活动。尤其是在板底乡人民政府的关怀下,月琴师李荣光、龙顺荣等民族音乐家、月琴师李永才先生后尘,培训了百名以上男女演奏员,他们分散在彝村山寨,参加了无数次的节日庆典和多次的赛事活动,既当农民又是月琴演奏员的主要角色。

由于月琴的老调曲年青的人们记得较少,许多优美动人的乐曲将会散失于这一代。因此,县人民政府将“月琴调”列入县级非物质文化遗产名录,我们现在这一代有责任将古老优秀的月琴调挖掘整理出来,传承发扬下去。

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